我们的命运就在自己手中
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| 自我介绍 | 印光大师在《了凡四训》序言中说:善谈心性者,必不弃离于因果,而深信因果者,终必大明夫心性。此理势所必然也。须知从凡夫地乃至圆证佛果,悉不出因果之外。有不信因果者,皆自弃其善因善果,而常造恶因,常受恶果,经尘点劫,轮转恶道,末由出离之流也。 |
| 近期心愿 | 愿诸众生永具安乐及安乐因。 愿诸众生永离众苦及众苦因。 愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦。 愿诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。 愿众生得乐,怙主慈护念。 愿菩萨如意,成办众生利。 愿登地菩萨,彼愿皆成就。 |
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· 法王著作译传缘起
2007-12-13 22:49:38 阅读(206) 评论(16)
三世佛恩总汇海最极心髓
显密共奉 三根普被
三世佛恩总汇海最极心髓
——转经轮的功德
法王如意宝的嘱托:仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮,即可获得解脱或往生极乐世界。
《大水风轮续》云:“瑜伽士修持七年的功德,不如转动一次经轮的功德;于大一劫当中精进修习六波罗密,不如转动一次经轮的功德;于一大劫中听闻三藏四续的功德,不如转动一次经轮的功德。”
梭巴仁波切开释:“在建造了转经轮的地区,一切有情(不只是人,也包括昆虫等)均不会堕落三恶趣,他们会获得天人身,或往生净土。 ”
菩提狮子上师云:转动经轮功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍;转动两周者,等同于念诵所有佛经;转动三周者,可消除自所身、口、意所有罪障;转动十周者,可消除如须弥山王般罪障;转动一百周者,功德与阎罗王同;转动一千周者,自他皆能证得法身;转动一万周者,可令自他一切众生解脱;转动十万周者,可速至观世音菩萨海会圣众
2007-12-3 17:33:53 阅读(179) 评论(17)
益西彭措堪布 讲授
第四篇 谦德之效
易曰:天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。是故谦之一卦,六爻皆吉。
2007-12-3 17:10:19 阅读(237) 评论(15)
益西彭措堪布 讲授
第三篇 积善之方
这一篇讲了三方面的内容:一、积善的利益;二、善的辨别;三、善行的种类。
一、积善的利益:
易曰:“积善之家,必有余庆。”
这一句做为纲领,以下举事例都是证明这条真理。
2009-11-23 13:21:19 阅读(2) 评论(0)
引用
回向众生 的 上师(索达吉堪布仁波切)轶事
以下内容引用自:http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=13618.0
学院辅导员A法师著
据说,早年来喇荣的汉僧是仰慕法王如意宝之名而来,常常忽略他们年轻的上师索达吉堪布。
一位为上师仁波切开车的汉僧司机,因为上师的一句话不合心意,嘎然刹车,撇下上师,自己扬长而去。
一天凌晨,这位年轻、福报和能力超人的司机梦见上师向一座森林走去。她满腹狐疑,尾随上师的背影,悄悄来到森林边缘。见到上师的前方,忽然金光万丈,威光赫赫的文殊佛坐在中央,旁边各有两大菩萨出现在虚空中,整个森林都放射金色的光芒。
2009-11-23 11:35:24 阅读(11) 评论(5)
引用
回向众生 的 有关《入菩萨行论》的问答
以下内容引用自:http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=7255.msg33593#msg33593
为辅导员法师针对学员学习索达吉堪布《入行论》讲记中的疑惑而做的遣疑
索达吉堪布《入行论*善说海》讲记课程下载http://www.zhibeifw.com/study.htm
2009-11-18 0:56:24 阅读(5) 评论(0)
引用
多吉西然 的 一刹那即能成佛之捷径道·诸佛名号念诵次第
一刹那即能成佛之捷径道·诸佛名号念诵次第
虹身成就者白玛邓灯 造
喜饶俄热仁波切 传
堪布向久迦造 译
为了遍虚空的众生而归依具九传承上师以及四、六续部坛城本尊、母续空行海。(念诵一遍的功德若有形象尽虚空亦不能容纳)
南无顶礼、供养、出有坏应供正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、迦那迦牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等等贤劫千佛父母儿眷属。(念诵一遍与诸佛的智慧无二无别,并与念诵八万四千法门的功德等同)
南无百千俱胝恒河沙数应供正等觉。(诵一遍的功德诵一遍大藏经的功德等同)
南无十二现等觉。(诵一遍的功德能清净十二万劫以来的罪障恶业)
2009-11-18 0:18:04 阅读(2) 评论(0)